西北亚释教圣地——鸡足山

公布日期:2013/11/13 22:08:14     阅读次数:3326

作者:李丽芳  

    鸡足山位于云南省宾川县东南隅,距昆明

    400公里,东经100020'100025',北纬25056'-26000‘之间。总面积2822公顷,前临苍山、洱海,后靠金沙江,鸡足山因山势顶耸东南,尾失西北,前线三峰,后拖一岭,宛然鸡足之形而得名。

  鸡足山不只与峨嵋山、九西岳、露台山、雁荡山等中国四大释教名山齐名,并且是西北亚释教圣地。全山共有40多座奇山、13座险峰、34座崖壁,45个幽洞,泉潭百余处,古刹古修建遍及危崖山岗峡谷,在茫茫林海中隐隐可见,它以雄、秀、幽、奇著称。明代大天文家徐霞客曾两次爬山揽胜,赞赏鸡足山“奇迹尽收今古胜”,“海外得其一,已为奇绝,而况乎全备者耶?此不特首鸡山,实首海外矣。”

  鸡足山地处横断山块断带,为横断山脉西北边沿。最顶峰金顶海拔3248米,最低海拔山麓沙址河1780米,绝对高差1468米,属剥蚀中山地貌。

  据明代志布告载,万积年前鸡足山为青巅山,九曲山或九重崖,至万历《云南通志》才呈现鸡足山名,相沿至今。实在,鸡足山名早在正德与嘉靖年间已呈现。

  宋元时期,鸡足山名胜曾经存在,由于地处边睡,人迹罕至,虽有开辟的僧人上山,但为数甚少。上山者,大多结石或结茅为庵,孤行潜修。

  释教何漂亮鸡足山,众口纷纭,据明朝《新纂云南通志·释教考》说:“鸡足盛名,明季已播海外,已成为滇中佛法渊数,而郁勃达嘉靖、万积年间,前此虽有高僧结庵潜修,其名未显。”

  这时期也是庙宇制作最多的朝代之一,在45年(1522年一1566年)中,共建21寺,20庵。

  据大错僧人清顺治17年(1660年),《鸡足山指掌图记》中纪录,鸡足山“大寺八,小寺三十有四,庵院六十有五,静室一百七十余所。”除此之外,鸡足山还建有轩、亭、角、堂、坊、塔、殿等二百一十余座,桥梁18座。从嘉靖至万积年间,鸡足山遍及大巨细小庙宇,僧众上千,到处香烟旋绕,是释教壮盛时期。

  禅宗开山鸡足后,高僧辈出,明代曩昔闻名的禅师有平凡、本贴、月溪,明代后有水月、苍雪、知空、大错、继承等。他们在山讲经、著作,写下许多经文,或遍游名山求法,这些著作不只丰厚了鸡足山释教文明,并且对天下释教开展也做出了奉献。

  鸡足山释教的壮盛,其次要缘由有三:一是从嘉靖年起,朝廷倡导释教,先后颁赐藏经;二是高僧辈出、开辟山林,创立庙宇,遍历名山,鼓吹佛法;三是文人仕宦护法,鼎力支助鸡足山。嘉靖进士李元阳亲身创立“八大寺”之一的放光寺,施常住田数百亩。庙宇倾颓者,天不修茸。

  鸡足山名声显赫后,国际外释教徒纷繁远道而来,朝山求法者,络释不停。文人、学者、仕宦相继爬山旅游,或念书于庙宇,或著书立说,闻名的有:杨慎、李元阳、射东山、李蛰、徐霞客等。

  清光绪31年(1905年),虚云僧人上鸡足山后,目击山中庙宇凋谢,深念往昔法会之盛,立下复兴鸡足山释教的大志,规复道场,开单接众。为了筹款,他任劳任怨,奔波国际外募化,得各方捐助,回山后把迎祥寺扩建为范围庞大、气候宏伟,青出于蓝的第一大寺,光绪32年( 1906年),虚云在北京奏请发表《龙藏》,经光绪天子同意,迎祥寺赠名“护国祝圣寺”,御赐《龙藏》奎驾全福、钦命方丈,赐紫衣、钵具、玉印、锡杖、如玉,封虚云为“佛慈宏法六师”,回山传戒。虚云在鸡足山创立了十方森林,开堂讲经,建僧侣学校,发挥佛法,欢迎各地十方僧人及朝山旅游人士,他在鸡足山巧年,使临时陵夷的释教又一度复兴。

  民国2年(1913年),虚云到南京商谈释教事件,孙中山为鸡山题写大匾“饮光俨然”,梁启超题写“灵岳重辉”的匾额。

  民国9年(1920年),虚云应唐继尧约请,前往昆明西山,按祝圣寺范围及方式制作了华亭寺。

  民国18年(1929年),云南省主席龙云安定了滇西战乱,慕鸡足山胜景,爬山旅游,应和尚恳求,省当局拨巨款,在天柱峰金顶寺黑暗浮图旧址建筑楞严塔。民国21年(19犯年)开工,至23年(1934年)完工。龙云为楞严塔题词:“法相尊严”。

  民国时期,滇中学者赵落、李本源、袁嘉谷、陈荣昌等先后上山,对鸡足山文明有所点染。抗日和平时期,闻名画家徐悲鸿,东北联大传授费孝通、潘光旦、罗常培等人纷繁登鸡足山。

  1966年5月,“文明大反动”迸发,鸡足山被看成“封建营垒”,成了反动工具,千余名“红卫兵”杀上鸡足山,自下而上摧毁了上千尊泥塑佛像和击碎了数百尊铜铸佛像,炸毁了尊胜塔,不完全统计,仅卖废铜就有50000多公斤;几千件字画、匾、楹联、器皿等文物被焚毁;全部僧人、尼姑被赶下山,古刹被拆毁,之后,又乱砍滥伐,毁坏生态,形成鸡足山无可挽回的丧失。

  1979年当前,国度决议修复鸡足山,美籍华人龙绳文,是爱国将领龙云老师的儿子,远居海内,闻讯捐钱一万元。1980年,国度起首对祝圣寺、金顶寺、慧灯庵等停止了抢修,之后,又续修了九莲寺、大庙、灵山一会坊。

  一位台湾和尚曾在台北化缘集资400万元修复塔梵宇。

  1987年11月16日,在鸡足山祝圣寺举行了汉地释教传戒法会,来自国际外求戒人数达千余人,是释教传统的一次大型佛事运动。

  1988年8月,鸡足山延聘四川成都文殊院宽霖大僧人出任祝圣寺方丈,并于1989年2月巧日在祝圣寺盛大举行了升座典礼。

  晨钟暮鼓,香烟旋绕,鸡足山申明远扬。

  1990年10月18日,首批新加坡“国际旅游观赏团”一行18人,登上鸡足山朝圣。之后,爬山朝圣的另有美国、英国、日本、德国、法国、瑞士和缅甸、泰国等国游客。

  晨钟暮鼓,香烟旋绕,鸡足山重现乱世。

  

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