王首麟:我本是个散淡的人

公布日期:2013/9/9 11:12:09     阅读次数:1246

    王首麟,男,1954年生,辽宁人,中国美术家协会会员,中国线描艺术研讨会副会长,云南美协中国画艺术委员会主任,云南九三字画院院长,现办事于云南师范大学艺术学院。1997年被中国文联付与中国画坛“百杰”称呼;2006年被云南省文联付与“德艺双馨”文艺家;2009年获“云南文艺基金奉献奖”。作品屡次参与天下严重展览并获奖,出书画册专著多部。王首麟,一个从白山黑水到云南红地皮上寻觅灵感的画家。
      业内,他是一个特立独行、天马行空的巨匠。画过中国画,搞过油画,做过设计,是一个杂家。终身挚爱动手中的画笔,灵感来了,几个月的工夫里“闭关”作画,谁都不搭理,由于在二心中,绘画第一,绘画便是他终生厮守、心永系之的恋人。 
      他为本人的画室取名为三避堂,意为避暑、避寒、避情。清净有为,埋头画画。在他那间80平米的画室里,他消磨失了10年的时光,从构想到动笔,终于在2010年完成了120米的云南多数民族长卷《生民》第一卷——《边镇集市》。
      在创作出一幅自得之作后,他嬉皮笑脸,呼朋唤友,大碗饮酒,大口吃肉,口吐莲花,豪迈洒脱;绘画之余,这个西南男人喜读金庸,酷爱旅游。
      冤家说,他是一个散淡的人。女儿说,他是个画家,也是个好父亲。
      在他著名的三避堂里,他语言、走动、挥毫,当他悄悄地站在他的画作眼前时,他和那些面目面貌沧桑的人物画就似一堵老墙,遮挡住窗外的光芒,墙的面前终究有些什么?
      
绘本是我的第一个教师
      王首麟有过崎岖的童年。
      由于“身世欠好”,小时分的王首麟备受鄙视。家里的藏书是他的挚友。家里有《三国》、《水浒》绘本,另有很多民国时期出书的线装书、木版画。书里的绘画,王首麟看几遍,凭影象就能画上去。父亲在休息之余,给孩子讲了很多中国古典文学故事,父亲讲着,孩子的脑筋里就显现出一幅幅人物画面。
      厥后,初中没有结业,利市拿锄头在田间劳作的王首麟固然做着农夫,但他并不安份,每天一手拿着锄头,一手拿着本书啃着,村落里一切能借到的书,都被他借来读烂了,一本字典、两本辞书都翻得稀巴烂。那些年里,散落在官方的几本中国古书不断随同着他,冯友兰的《中国汗青》、《中国通史》是他的宝物,今世小说《芳华之歌》、《钢铁是怎样炼成的》在谁人年月成了他的肉体慰籍。
      一个偶尔的时机,一家印刷厂要为一个糖果品牌做包装设计,这个活计交给了王首麟,设计工夫只要一晚,到了早晨,印刷厂忽然停电,一位好意的女工,买来了一包烛炬送给王首麟,借着烛光,王首麟一笔一画,赶在天亮前,终于画完了包装设计。便是这次创作,1979年,王首麟在印刷厂当上了一名工人。
      厥后,经人引荐,他有了一次到北京画院学习的时机,学习返来,营口市群众艺术馆调他去绘画。他终于踏进了画坛……回想本人的少年、青年,王首麟用一句诗归纳综合:“50年来事与非,锄耕笔耕我所为。”此中深藏着无与人说的悲惨。
     
我对中国现代先贤情有独钟
      王首麟对中国现代人物情有独钟,很喜好唐诗宋词的诗意与神韵。在王首麟晚期的画作中,李白、杜甫、屈原、苏东坡……这些现代先贤是他笔下的配角。
      他画的李白,躺在太守山上醉态统统,彰显墨客的放荡不羁;曹操在水边观沧海,靴子半湿半干,衣角随风卷起……画完人物,他挥笔草书先贤的一阙诗词,一诗一画方觉纵情。
      画昔人不断让王首麟痴迷,由于是想象中的人物,假造的空间大,可以表现一个画家的“惹是生非、天马行空”。在王首麟看来,一个画家就应该具有能编故事、会做梦的根本功底。想象是一团可以发酵的面,一个大画家就应该是个初级面包师,他说,学习昔人绘画,三分足以,七分正常,非常便是白痴。
      他本人画起假造的工具来非常随心所欲,觉得像在云里雾里,“中国画充溢了文情面怀,中国画家用绘画表达本人的情怀,说出本人心底的声响。一其中国画画家,假如没有墨客情怀怎样画得出大江东去?假如没有中国文史哲的外延,怎样画得出昔人神韵?中国现代文学、汗青是中国画的养分库,一个画家仅仅在技能上处理了题目,照旧远远不敷的。”
      他以为本人在画坛会好事多磨地行走下去,没想到1990的一次西部采风,让他不断对云南这块红地皮魂牵梦绕,让他的人生再次发作逆转。

《生民》与我的生命不行联系
      1990年王首麟初次到西部采风,在新疆、西藏游走之后到了云南。在一些多数民族盗窟,王首麟看到了如许一番现象:“山外的人们在敏捷的开展,山里的人们照旧过着清闲的日子。节日便艳服扮演摔跤、斗牛、镖牛祭祖、上刀山、下火海、唱山歌、跳民族舞。算命占卜的巫术、巫蛊,庙会上扮演的社火、图腾更具特征。我最喜好的照旧天然村寨的土民居,它真实、原生态。那寒带雨林、迷茫的参天大树、开阔的芭蕉与不着名的奇花异木,使我感触生命的新颖。走进林中会忽然惊起一只或一群珍禽,窜出一两只小野兽……”
      这些现象令他惊讶不已。而盗窟里一个个坚持着陈旧生存方法的村民,以及更远的大山里的山民,令他这个南方人着迷。这里会聚着新旧和碰撞,期间的脚步不时改动着人们的生活形态。这也是画家创作的源泉。
      2000年,王首麟从西南迁到了云南。
      10多年来,王首麟有数次到云南各地采风,多数民族村寨的集市、歌舞,歉收、节庆、婚丧嫁娶都是他存眷的核心。
      他以一个画家的视角察看着这块地皮上的变革。变革开放30年,内地多数民族从原生态逐步向当下文明过渡,他们的衣饰、民居、生存看法都在逐步改动,这个进程中,很多民族标记丧失了,灭亡了。他想用本人的画笔将“行进”中的人们记载上去,出现上去。
      在一些村寨,王首麟一住便是十天半月。村里平常看不见人,年轻人在城里打工,老年人在地里干活,孩子们在上学,能瞥见的只是一座座孤零零的屋子。
      只要到了赶集日,人们的日子才变得繁华起来。背着箩筐的壮汉从山里走出来了,他们眼里闪着盼望,叫卖声里隐蔽着希翼。妇女背上娃娃拉着猪羊买卖,牵着牛马的老倌到畜生市场,把畜生往栓马桩上一系,三五人坐在一同饮酒谈天,吸着长筒水烟在吞云吐雾。市场卖货的多为老年妇女,她们将割来的蒲草与竹皮编织成框篓……人们在露天里繁忙着、买卖着,赶骡马的呼喊声、迁延机摩托车的马达引擎声、骡马的嘶鸣声、生猪的嚎啼声、赶路夫役的脚步声、鸡鸣犬吠的啼声与人们的叫卖声汇成喧闹的交响曲。
      这个时分,王首麟的照相机拍个不绝,人们在市场买卖中不修饰的心田天下关闭了,这些喧闹的局面,穿越的人流,是一幅最精妙的街市商人图。画家将捕获到的画面用单纯的线条描绘出来。
      10年来,王首麟走访过佤族、彝族、傣族等各多数民族的集市。他发明佤族的集市上以卖蔬菜水果为多,巨细梁山的集市上以牛羊猪鸡为盛,异样的时节,山里人穿棉衣,寨子里人穿纱,着裙。从南到北,从西双版纳到巨细梁山,人们的衣饰、形状、骨骼、肌肉都各不相反。
      颠末10年搜集素材,历经1年半创作,2010年9月,王首麟终于完成了全境式展现云南多数民族集市文明的120米长卷——《生民——边镇集市》。“这幅长卷与我的生命不行联系。生民便是民生,集市文明会合体现了在外地生存用品集散地的村民百态,有肯定的纪实性子。”王首麟说。
      《边镇集市》里收录了508人写真抽象、200多只家畜、几十种耕具、上百种衣饰。
      在长卷里,王首麟淡化配景,凸出人物, “对着老人画画,就像瞥见大树的年轮,有一种沧桑美。”他说。
      长卷中,王首麟最喜好大梁山的彝族人物群像。
      集市上,男子们赶着猪羊从大山里走来,他们有着古铜色的脸,丰富的肩膀,他们席地而坐,毡子一围,大口饮酒,苍蝇跳进酒瓶,用筷子一挑,将酒一饮而尽。
      王首麟最钟情的植物是能帮人干活的牛、马,长卷里的牛、马、羊加起来有200多头。
      王首麟画狗也很经心。有一次,他刚走进一个村寨,村里的狗都窜出来,围着他叫。村口的一位老人喊了一声,那些狗四散而去,老人面貌黝黑,脸上爬满了褶子。他约请画家半夜在家里用饭。半夜,女人们端出一盆香馥馥的肉汤。老人指着肉汤说:“这便是那条带头咬你的大黄狗。”
      王首麟一听,一点胃口都没有了,他很疼爱那条无辜的狗。今后,王首麟画狗很经心,在长卷中,他画了看门狗,集市上晒太阳的狗,唯独没有咬人的狗。
      在基诺人的山宅里,王首麟瞥见长着长长鬃毛的小猪在寨子里流窜,小猪鬃毛竖起来像刺一样,这些小猪也入了画卷。
      长卷的创作进程十分艰苦,王首麟从早上7点进画室,不断要画到早晨12点才出工。不打腹稿,提笔就画,“放蜿蜒取”。
“画家要有强壮的体魄,耐力。中国画画人物考究的是大满意,在像与不像之间。画人物力图既像又有翰墨神韵。只是一种绝对写实,而不是相对写实。”他说。
      王首麟说本人的创作分两种,一种黑白常是故意义的,一种黑白常故意思的。
      长卷的创作便是故意义的事,再过八十年,当下的人物标记随着工夫的流逝,都市消逝,酿成汗青,而他创作的街市商人文明长卷就酿成了研讨汗青的史料。他的长卷是中国多数民族习俗画史上的第一卷长篇作品。    
      王首麟接上去还要创作边民的节日、民居、庙会文明三部长卷。第二卷素材曾经预备完成,等候一个适宜的机遇动笔。这种创作需求消耗继续的膂力,一旦打断,续接就很困难。王首麟说本人还没在高兴点上。
      在王首麟画室的墙上,摆着一些他的画作,他说,本人做过的最特别的事是将曾经裱好的画,用刀子毁失,他不想让本人不称心的画作传播出去,只想把最好的画展现给众人。
      “在画坛上,有才思的人许多,但一个成熟的画家应该是很执着的。存眷当下发作、发明和需求体现的人群,这是一个今世画家的任务。”他说。

先生是我的忘年交
      除了画画,王首麟另有一个紧张任务——讲授。上王首麟的课,一开端先生有点怕这个大高个教师,听完课发明教师上课还算生动风趣,才会和他走近。王首麟家里常常开大锅饭,王首麟说,先生都是他的忘年交。
      他的课是实战型的,他真枪实弹地教,要修业生必需出作品。
      他带的研讨生,有20几岁的,也有40几岁的,他以为这个年事段的人,不该该仅仅单纯地学点工具。他们既是先生也应该是社会的存眷者。
      他的先生,拿奖是一个考量,画作有好的经济效益,也是乐成的一种表象。“市场是查验画家的一个规范。”他说。
      他总是教诲先生们,名山大川要走一走,胜景奇迹要看一看,名流名师要拜一拜,如许的人生才故意义,绘画也会收获颇丰。       
      如今学艺术的人不盛行游学,他以为很惋惜,有些先生,本科四年,研讨生三年,7年工夫看到的便是一个面貌,只会一些技法,心田很惨白,何谈创作?
      绘画之外,王首麟也是一个幽默的人,爱写书法、写漫笔、玩拍照,唱歌、旅游……
      王首麟说,他的人生计划中,奇迹第一、社会第二、家庭第三,家庭便是一个旅店,是一个早晨能去睡觉的中央。嘴上固然这么说,但他把本人的家庭也运营得很好,出门旅游,总是一家人个人举动,女儿也是画家,专攻今世画。”
      回忆本人走过的路,他说本人阅历了崎岖的童年,充溢梦想的青年,兢兢业业的中年。积极出世,悲观出生,进程是本人的,后果是他人的。他说有能够某一天,本人就忽然不作画了,那能够是有新工具吸引了他的眼光。总之,便是活个自在,图个自由。

(摘自《云南播送电视报》2011年3月3日A31版   记者: 王万红   练习记者  沈雨濛 文/图 )

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