一篇文章带你纵观中国书法史

公布日期:2013/11/18 4:38:20     阅读次数:1257

 

    书法是笔墨的誊写艺术,特指以羊毫并经过字的构造、章法、墨法、书体来体现汉字的艺术。它是中国笔墨在书法家审雅观的临时运用和开展中构成的特有艺术,是中华民族的良好传统文明之一。

 羊毫是书法的最次要东西。用羊毫来誊写笔墨,逐步演化成书法用笔的艺术本领,从而组成书法艺术的要素。书法的用笔次要包罗笔法、笔力、笔势、笔意等艺术本领。①笔法有:起笔、收笔、圆笔、方笔、中锋、侧锋、露锋、藏锋、提按、转机等。②笔力指笔画的内涵力气。无论是刚健或柔软的笔画线条,在用笔中要体现出有一种内涵的力气感。③笔势指用笔时所构成的气魄。笔势有笔断而气魄不时,点画外形虽各不相反,但其势则天衣无缝。④笔意,即笔画线条所体现的情感、意趣等。我国现代书法的字体次要有:篆书(包罗商代的甲骨文、周代的金文、战国篆书和秦代小篆)、隶书、楷书、草书(可分为章草、今草和狂草)、行书等。
   秦汉时期的中国书法
   中国秦汉期间汉字的变迁最为猛烈,籀文颠末省改而发明了小篆,隶书开展成熟,草书开展成章草,行书和楷书也在抽芽,书法家也随之少量发生,笔墨的变革和书法的成绩赐与后书法发生了极为深远的影响。
小篆是秦代的官方笔墨。秦一致六国后规则“书同笔墨”,小篆形体长方,用笔圆转,构造匀称,笔势瘦劲飘逸,身形典雅宽舒,次要用于官方文书、刻石、刻符等。秦代权、量、诏版刻的笔墨也是小篆,但由于刀刻和受事先官方书风的影响,作风比拟淳厚,笔画多为方折,线条瘦硬,锋棱俏丽。
      秦代书法墨迹有帛书和简书,笔墨多数属于隶书。但有的字仍保存篆书的构造,是篆隶递变中的古隶。字形有长方、正方、扁方等变革,笔画淳厚朴茂,构造周遭相辅,书法工致端秀。秦代书法家有李斯、赵高、胡毋敬、程邈等。李斯取史籀籀文而发明小篆,对子女篆书影响很大,他的书法节气丰韵,周遭妙绝。

    三国两晋南北朝时期的中国书法     
    中国三国、两晋、南北朝期间是种种书体交相大开展的时期。这时隶书已走东汉末年程式化的恼,楷书趋势成熟,草书经章草阶段开展成今草,行书在隶楷递变进程中从发生到开展成熟,这时期涌现出了浩繁闻名书法家,发生了很多紧张的书法实际著作,成为中国书法史上光芒绚烂的期间。
     从三国到西晋,隶书还是官方通畅的书体,事先的碑刻多数用隶誊写成。西晋因制止立碑,传播丰碑巨碣较少,墓志因而逐步衰亡。隶书到东汉,已臻至高无上阶段。尔后碑刻隶书过火寻求波挑的装饰性,变洒脱天然的挑脚为棱角划一的挑法,波势趋势方直,起笔夸大方截,如出一辙,因而精巧多姿的汉隶开端走向恼。
     魏晋闻名的书法家有王羲之、王献之、卫岘、锺繇、胡昭、韦诞、皇象、苏建、卫瓘、索靖、卫恒、陆机等。他们的作品有的有刻帖传播,如锺繇有《荐季直表》、《贺捷表》、《墓田丙舍帖》、《力命表》、《宣示表》(他的字都很好)等,这些作品有的刻成单帖,有的搜集在丛帖中。
魏晋传播至今的墨迹多数是勾摹本和摹仿本,此中以王羲之和王献之父子的书迹比拟多。东晋书法最盛,书法家亦比拟多,如庾、郗、王、谢等各人族,父子祖孙以书法闻名不在多数。此中如王导、王洽、王珣、王荟、王徽之、王廙、庾亮、庾怿、庾翼、郗鉴、郗愔、郗昙、谢尚、谢安、恒玄、杨羲等,都是闻名书法家。
     南朝宋、齐、梁、陈是楷书盛行时期。楷书颠末魏、西晋的开展,到东晋已趋成熟,南北朝碑刻书法多数是楷书誊写。南朝闻名书法家有羊欣、孔琳、萧思话、范晔、王僧虔、萧子云、萧衍、陶弘景等。
     北朝碑刻书法比南朝要丰厚多采,北魏初期书法方劲古拙,仍保存局部隶书笔画。北魏帝王倡导释教,开窟造像之风大兴,因而造像碑亦大为衰亡。这些造像、造像碑多数有题记,书法艺术遗址保存至今的也十分丰厚,闻名的龙门石窟成为北魏书法艺术的宝库。其书法结体紧劲,作风雄强,可以代表太和间宏伟淳厚的书风。北朝碑刻书法以北魏和东魏为最精,作风多样,有如百花争艳,使人目不暇接。
      书法实际在魏晋南北朝期间也失掉昌盛和开展。中国书法颠末两汉、魏、晋的开展,种种书体都已成熟。魏晋南北朝书法实际著作次要有:卫恒《四体书势》、索靖《草书势》、羊欣《采古来能书人名》、王愔《古今笔墨志目》、王僧虔《论书》、虞和《论书表》、萧衍《观锺繇书法十二意》、《与陶隐居论书启》、庾肩吾《书品》、袁昂《古今书评》、江式《论书表》等。 
        隋唐时期的中国书法     
        隋、唐是中国书法史上最繁盛的时期。隋代立国工夫较短,书法虽臻于南北交融,但未能取得充沛的开展,仅为唐代书法起了先导作用。
唐代书法可分三个时期:初唐、盛唐、晚唐。唐初社会安宁,经济日益昌盛,书法亦发达开展。唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良。欧阳询的书法法式严谨,雄深雅健,以险峭取胜。虞世南的书法沉粹宁静,不见圭角,笔力坚固,外柔内刚。褚遂良在唐初三家中是后起之秀,字清劲秀颖又内含筋骨,在笔法上有新的发明。尚有薛稷,师褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家。唐太宗李世民在书法创作与书法实际上亦颇有建立,在实际上主张学书法要学其骨力。稍晚的紧张书法家有孙过庭和李邕。孙过庭善草书,效法王羲之、王献之,工于用笔。其书法隽拔刚健,被以为是二王草书典范传派。李邕多以行书入碑,书法瘦劲厚重,纵逸通达。这个时期的书法家另有欧阳通,书法矩矱威严,意态俊逸,略少宛转。贺知章善草书,有落笔龙蛇之喻。另如赵模、王行满、敬客、王知敬、陆柬之等一大批书法家及其作品也都有相称的成绩。
      盛唐时期随着社会经济、文明的开展,书法艺术也有了很大的变革和进步。书法作风由初唐方整劲健趋势雄壮肥厚。这时呈现了张旭、怀素、颜真卿和柳公权等闻名书法家,他们辨别在狂草和楷书方面创始了新的场面。张旭,人称张颠,创狂草,有草圣之称。唐玄宗时,以李白的诗、裴旻的剑舞和张旭的草书号为三绝,其草书变化多端而不离端正。怀素从颜真卿、邬彤处得张旭笔法,其字如惊蛇走虺,张雨狂风。颜真卿的书法多用中锋,结体丰茂,严肃奇伟,且极富变革,称颜体。柳公权是继颜真卿之后的紧张书法家,其字遒劲圆润,楷法精严。这时期闻名书法家另有锺绍京、苏灵芝、徐浩等。
      唐代篆、隶书亦颇郁勃。篆书成绩最高确当推李阳冰,他初学《峄山碑》,后变革开合,劲利豪迈,独树一帜。其他善于篆书者另有王遒、李灵省、瞿会问、袁滋、唐玄度等。隶书名手更多。唐玄宗以善隶著称,所书《石台孝经》、《纪泰山铭》等影响很大。时以韩择木、史维则、蔡有邻、李潮并称隶书四家。其他善隶者另有卢藏用、梁昇卿、刘昇、顾诫奢、窦泉、韩秀荣兄弟等。
      晚唐时期,唐国势渐衰,书法也没有初唐、盛唐郁勃,但也呈现一些书法家,如王文秉的篆书,李鹗的隶书都为后代所歌颂。
唐代的书法作品除下面所述闻名书法家墨迹、碑刻外,另有很多不着名作家所誊写的少量墓志和经生所写的释教经卷。唐代书法实际在三国、两晋、南北朝根底上愈加精细、美满。孙过庭的《书谱序》不只是一篇良好的草书佳构,也是一篇文思绵密、词简意赅的书法实际著作。张怀瓘的《书仪》、《书断》等亦多一孔之见。张彦远的《法书要录》则是第一部现代书法实际的总集,搜罗博识,选择精审,对后代书论发生了深远影响。
     五代十国时期的中国书法             
      五代十国时期,朝代频仍更替,战乱不已,人们有一种不安的心绪,再加唐人已把书法上的法式开展到相称美满的地步,于是书法家们转向以书法抒发团体意趣的轨道,在这方面获得高度成绩的是杨凝式。杨凝式善于楷、行、草书,具有奇险、雄杰的作风。他效法唐欧阳询、颜真卿、柳公权诸人,并按唐代书法开展的头绪上溯魏晋书法。他以破方为圆、削繁成简的方法,冲破唐人的威严法式,兼融楷、行、草书与篆、隶二体的构造和笔法,发明出一种楷兼行、行兼草、并暗寓篆、隶遗意的新貌,从而使他的书法比拟靠近魏晋的书风。宋代书法家在他的根底上,演化出具偶然代特性的尚意书风。
     宋辽金时期的中国书法
      北宋初期的书法依然沿续唐代余波,仿颜体的有李建中、杜绶、欧阳修、蔡襄等;学张旭、怀素草书的有苏舜钦、杜衍等;学李阳冰等小篆的有徐铉、徐锴、郭忠恕、释梦英等。他们组成了北宋书坛的主体,虽都得自唐代,但已变唐人书法的深雄魄力为雍容端丽。在这些书法产业中,最享盛名者为李建中和蔡襄两人。但是真准确立宋代书风的是苏轼、黄庭坚和米芾三人。(此三人的行书被各人摹仿,是代表作。) 
      北宋时期另有一些书法家,如薛绍彭,书法颇具功力;宋徽宗赵佶,创瘦金书,亦颇有影响。南宋时期有高宗赵构、吴说、范成大、吴琚、陆游、朱熹、张即之等人。
元朝时期的中国书法
  元代书法也失掉肯定的开展。赵孟頫、鲜于枢等人倡导普遍效法昔人名迹,特殊夸大间接取资晋、唐,在学习昔人的传统根底上“托古改制”,开启了元代的书法作风。因而赵孟頫、鲜于枢被称为元代书坛的“巨子”。
    赵孟頫善于篆、隶、楷、行、草诸体,法式严谨,用笔遒劲,体势朗逸,作风姿媚,发明独具面貌的赵体。他的书法对事先和明、清两代影响很大。鲜于枢善楷、行、草书,笔法委婉遒健,气魄宏伟迭宕,自成一格,其影响略逊于赵孟頫。闻名书法家另有邓文原,与赵孟頫、鲜于枢齐名,并称元初三大书法家。他善于楷、行、草书,运笔清劲奇丽、韵致高古,关于规复和发扬绝响已久古书体作出了奉献。元中、前期的康里巎巎善于楷、行、草书,行笔迅急,笔画遒媚,转机圆劲,是赵孟頫、鲜于枢之后成绩最为突出的书法家。元末杨维桢善于行、楷书,笔法清健,富有特性。别的,吾丘衍、泰不华、周伯琦、虞集、吴叡的篆书或隶书,张雨的行书,释溥光、耶律楚材的大行楷书也都师承有自,各具相貌。其他如管仲姬(赵孟頫妻)、赵雍和赵奕(均为赵孟頫子),以及郭天锡、班维志、姚遂、冯子振、钱良佑等都有肯定的成绩。而很多闻名画家如吴镇、倪瓒等,也以书法见长。
    元代书法总的开展趋向因此承继现代诸名家的传统法式为主,并改变了南宋以来的衰敝书风。就这一方面看,该当是一个提高。元代楷书、行书的成绩比拟突出,篆书和隶书、章草等书体也失掉相应的规复和开展。
      元代书法实际著作,属于通论的有《衍极》,属于丛辑的有苏霖《书法钩玄》、吕宗《书经补遗》、盛熙明《法书考》,属于书法技法的有陈绎曾《翰林要诀》、释溥光《雪庵字要》和《雪庵永字八法》等。别的,在赵孟頫、鲜于枢、邓文原、虞集、柯九思等人有关书法的题跋中也有实际方面的精炼阐述。
     明朝时期的中国书法
      中国明代书法继宋、元帖学而开展,可分为早、中、晚三期。明初书法仅因循元代传统,尚未构成特征,事先闻名书法家有三宋,即宋克、宋璲和宋广,及詹希元、杜环等。三宋及詹希元等人书法的公平、娴熟,为台阁体开了先路。 
      明朝中期文人书法重新低头,书法家们将兴味转到现代书法上。如李东阳学颜真卿、李阳冰,吴宽学苏轼,沈周学黄庭坚,张弼、张骏学张旭、怀素等。他们的书法在承继良好传统根底上更考究方式美和抒发团体情怀,终于在苏州呈现了吴门派书法,其代表人物是祝允明、文徵明、王宠等。
      吴门三家以小楷成绩最为突出。但他们为了改正台阁体划一同等、缺乏艺术意蕴的弊端,取法魏晋,夸大体现书法的天籁之美,故意使点画的是非是曲,各随字态,笔画繁者令大、简者令小,斜正疏密,周遭秾纤,一任天然。别的,在祝、文、王等四周,还云集着一批书法家。如陈淳、文彭、文嘉、周天球、王穉登等人,都是属于吴门派的书法家,以是事先有"天下书法尽归吴门"的说法。
      明朝早期,书坛还呈现了很多作风共同和成绩卓著的书法家。如徐渭、邢侗、张瑞图、董其昌、米万钟、黄道周、倪元璐、王铎、傅山等。徐渭以纵横驰聘的行草书来抒发胸中的郁愤。继之而起的是邢侗、张瑞图、董其昌、米万钟等四人。邢侗广师晋、唐、宋诸名乡信法,留有很多摹仿古帖作品。其书法笔力强健、冷静圆浑。张瑞图书风奇逸,于晋、唐书法外另辟蹊径,用笔体势多方侧,给人以乖僻独特之感。米万钟与宋代米芾同宗,专学米字,笔法冷静淳厚,在南方以书法擅名达40 年之久。别的,另有创草篆的赵宦光,专工隶书的宋珏等。但在晚明书坛,影响最大,开一代书风的应推董其昌。
      董其昌兼工楷、行、草书,构成生拙秀雅的书法作风。在书法实际上,他夸大书法贵有古意,以为书法必需熟后能生,即以生拙之态来粉饰技法的娴熟,借以体现书法的"士气"。他注重书法家的文明艺术涵养,主张多阅、多临昔人真迹,夸大读万卷书、行万里路,以进步艺术的悟性。这些与他在绘画实际上提出的南北宗论是雷同的。董其昌发明了一种好像不吃烟火食的秀雅作风。别的,明早期黄道周的攲侧顽强,倪元璐的异理新态,王铎、傅山的冷静雄深,都反应了明王朝毁灭前10~20年间书坛的宏大变革,这变革不断连续到清代初年。
清朝时期的中国书法
      清代书法在近300年的开展汗青上阅历了一场困难的蜕变,它打破了宋、元、明以来帖学的牢笼,创始了碑学,特殊是在篆书、隶书和北魏碑体书法方面的成绩,可以与唐代楷书、宋代行书、明代草书相媲美,构成了雄壮渊懿的书风。尤其是碑学书法家借古开今的肉体和体现特性的书法创作,使得书坛显得非常活泼,派别纷呈,一派郁勃场面。 
     清代初期书法承继明代的余绪,在书坛上有影响的书法家还是明代遗民,此中以王铎、傅山、朱耷、归庄、宋曹、冒襄等为代表(写的很好)。他们均善于行草书,而以王铎、傅山的影响最大。明代末年放荡不羁的狂草书风(为狂草之各人),在清代并没有失掉开展。这是由于清代监禁的文明政策,和放荡的草书水乳交融,以是清初当前书法家很少有能写草书的,加之康熙热爱董其昌的书法,至乾隆又推许赵孟頫的书法,普通书法家只璧还、董为模范。而清代科举制度所发生的馆阁体要求的乌、方、光,使得这临时期的书法呈现靡弱妍媚的习尚,帖学更为狭窄。事先有代表性的书法家有沈荃、高士奇、陈奕禧。别的笪重光、姜宸英、何焯、汪士鋐并称为康熙间四各人。
     清代中期帖学仍很流行。事先帖学书法家有张照、汪由敦、孔继涑诸家。张照行楷由董其昌动手,继入颜真卿、米芾,其成绩虽不及董其昌,但笔势略强。帖学书法家中还以刘墉、王武功、梁同书、翁方纲四各人为代表。刘墉书法取径董其昌,力厚思沉,筋摇脉聚。王武功书法夸大风神,奇丽俊逸,但短少刘墉的气魄。梁同书工楷、行,书法秀逸,但缺乏雄强之气。翁方纲书法学唐碑不余遗力,亦涉猎汉碑,其气质仍与帖学相近,他善于小正楷,但在研讨碑学上其功甚大。别的,姚鼐的行书荒凉澹宕,永瑆的楷书、行草典雅端丽,钱澧的颜体楷书,丰腴厚润,铁保的草书,张问陶、郭尚先的行书,在事先都比拟著名。
     清代中叶碑学习尚渐开,碑学书法家不时涌现。较闻名的有金农、邓石如、伊秉绶。金农为扬州八怪之一,发明所谓漆书,力追刀法的结果,夸大金石味。由于乾隆、嘉庆时,学者研讨金石之风衰亡,也给书法界大开眼界。于是阮元要求人们振拔流俗,宗汉、魏古法。接着包世臣在《艺舟双楫》中也提出把邓石如作为学碑的模范。邓石如是清代学碑的书法大师,善于四体书和篆刻,在篆书上打破了秦以来李斯、李阳冰的玉筯篆笔法,创始了篆书的新作风。他的楷书取北魏碑,行草书由碑中衍变而出,加上他在篆刻上的造诣,发明了富有金石气的作风。伊秉绶善于隶书,以颜书笔法体势作汉隶,气魄宏恢,有共同的面貌。二者是清代碑学的鼻祖。 
      别的,这时期有很多以学者身份而善书法的书法家,如桂馥、钱坫、孙星衍、钱大昕、钱泳、张廷济等,他们都善于隶书。这时期另有一些画家也兼为书法家,如扬州八怪中的郑燮、黄慎、汪士慎、李方膺等,都有本人的作风和特点。郑燮熔真、草、篆、隶于一炉,自名为“六分半书”。汪士慎的隶书、黄慎的草书,表现了不抱残守缺的艺术作风。篆刻家中如西泠八家,也都大家善书。丁敬隶法行草,古朴简率,得旷然灵活的兴趣。蒋仁行草书收支颜、米,而又凝练郁勃。黄易、奚冈的隶书完全从汉碑中得来。陈鸿寿的隶书将篆隶相融,中敛外肆,意趣清爽。
      晚清的书法与中期相较,固然各人未几,但碑学还是蒸蒸日上,这时篆书和金文勃兴,汉、魏、南北朝的碑刻出土日益增多,对书法的影响仍起着极大作用。康无为以为,清代的书法有四变:康熙、雍正时,专仿董其昌;乾隆时,都竞相模拟赵孟頫;欧阳询的书法盛行于嘉庆、道光时期;北朝碑派又抽芽于咸丰、同治时期。这一观念虽不非常精确,但大要上是契合清代书法因世推移的风气。清代早期碑学在书坛上占了次要位置,使以学帖为主的书法家不得不重视碑刻上的书法,而碑学书法家也兼容帖学,如许晚清的书法又呈现了另一番现象。 
晚清书法以何绍基、赵之谦、吴昌硕为代表。何绍基的书法独树一帜。他的草书成绩尤其突出,楷书既醇雅又有唐人法式,精劲有北朝书法的气候,隶书笔法妥当,古拙沉雄。他的行草是熔颜字、北朝碑刻、篆隶于一炉,恣肆而飘逸,灵活罄露。赵之谦字画、篆刻都兼长,他的楷书颜底魏面,用委婉圆通的笔势来写方折的北魏碑体,并且他的行草、篆、隶诸体,无不掺以北魏体势,自成一格。何绍基、赵之谦对清代末期的书法影响极大。这时期的书法家另有张裕钊,他以北碑为宗,古雅浑穆,用笔外方内圆,其楷书对厥后也有肯定的影响。篆、隶成绩比拟突出的是吴熙载,他篆书学习邓石如,浑雄缺乏而清逸过之,惋惜短少特性,行草书纯学包世臣,也缺乏发明。杨沂孙善于篆书,方劲雄健。吴大澂善写篆、隶,隶书颠簸,相貌一新。事先写篆书的另有徐三庚、莫友芝,都各有相貌。写隶书的有俞樾、杨岘等。别的,翁同龢以写行、楷闻名,书法由颜入魏,衰老平庸,笔力凝重,暮年也写隶书,用笔极为凝练。
清代末年,以杨守敬、吴昌硕、康无为、沈曾植等书法最闻名。杨守敬善于隶书和行楷书,对近代日本书法发生肯定影响。吴昌硕,为清末书、画、篆刻各人,对石鼓文下工夫最深,字形变方为长,考究气魄;隶书亦别开生面;行书“强抱篆籀作狂草”,领悟贯穿,开拓了新的地步。沈曾植书法学习锺繇、索靖,更熔铸汉、魏碑刻,暮年精于章草。沈曾植则在草书上独辟蹊径,对厥后有肯定的影响。康无为在书法实际上发扬了阮元、包世臣的崇碑观念,著《广艺舟双楫》,对近代书法实际影响极大。他的书法亦植根于北朝碑刻,尤其是北魏《石门铭》,以是他的书法浑拙古劲,奇肆倒闭,有纵横跌荡的气魄,具有共同作风。
      从清代书法开展状况,可以看到清代书法开展历程中碑学和帖学的竞争和消长。碑学的衰亡在清代是有客观缘由的:第一,清代知识分子为了防止文网,走上金石考证的治学路途,而这时汉、魏、南北朝碑刻不时出土,人们除了证经考史之助外,碑刻上的笔墨也为书法提供簇新的材料,使书法家的眼界顿为开扩;另一方面誊写篆、隶需求字字有来源,清代笔墨学的成绩为书法艺术提供了根底,以是清代很多书法家同时又是金石学家。第二,篆刻艺术的开展,也给书法艺术的创新提供了条件。清代书法家多善治印,能将凝练苍朴的金石兴趣运用到书法创作中去,使书法有了金石气,这些都是隋唐以来书法艺术中所未曾有的。第三,文人画的开展使得绘画的书法化更为浓重。以是清代书法无论是用笔、用墨,以致章法都有所创新。

 

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